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地处江海相交处的崇明岛，迄今已有近1400年的历史，素有“东海瀛洲”、“长江龙珠”之称。岛上至今还保留着许多唐、宋、元、明、清的历史遗存，蕴含着历史遗风、文化遗产以及淳朴的民风民俗。崇明岛*特的自然环境孕育了*特的传统历史建筑。近年来，一些重要的古建筑和历史遗存得到了**和社会有识之士的关注，随着对历史建筑的保护措施和宣传力度的加强，这些宝贵的财富得到了有效的保护和利用。但是，全岛的传统建筑保护，仍有许多潜在资源等待发掘，所以，应从历史传承角度唤醒历史记忆，充分挖掘和利用传统建筑的价值，更好地保护传统建筑文化，推动传统建筑的开发和利用。
一、崇明岛有着丰富的、得天*厚的优秀传统建筑文化资源
据统计，到目前为止，全岛已有108处历史建筑被确定为不可移动。然而，根据我们近期对堡镇、横沙等部分地区的调查，有不少**以上的古民居、古建筑还没有被列入此名录。如登瀛书院旧址位于五效镇北侧，前身是登瀛小学，创办于清同治八年（1869年），系本岛明清时期七所书院中规模比较大的一所书院，迄今已有140余年历史，至今还保存完整，现为宋承家先生的住房。
再如范春如老宅，乡医之家，位于五效彷徨村，二层楼砖木结构，有**以上历史，至今还有部分保留着，这样的住房在崇明岛上实属**。又如横沙乡丰乐镇老街，有一处建于十九世纪初，砖木结构，观音兜山墙，为传统建筑风格的砖瓦平房，虽经**风雨，但至今里里外外保存完整，砖石雕花依稀可见，据说该建筑是横沙岛上一保留下来的历史遗迹，但由于年久失修，破败不堪，濒临倒塌，令人痛心。崇明岛上还有不少散落在民间的**以上的古建筑，但其中有不少已经被拆除。如登瀛洋楼，位于五效镇登瀛中学内，施祖荣故居，为三层楼的中西结合式小洋房，砖木结构，红砖外墙，尖**，西式门窗，院子里是整齐的参天翠柏，建筑较其精美，在崇明*具一格，于上世纪九十年代被拆除。
再如堡镇彷徨村的圣三堂，建于1861年，由英国建筑师建造，堂内的假山由加拿大神父出资建造，其规模堪称崇明62座教堂之较，比建于1874年的佘山圣母大教堂还要早13年，在上海地区也算得上****，可惜在“”时被全部拆除。又如位于堡镇南海村的魁星阁，当地原是地处偏僻、交通封闭的渔乡小村，清代中叶，德高望重的施尚珍立志改变家乡贫穷落后的面貌，在自家宅上开办了一所私塾。有一年，由他带领的18名学生赴太仓州参加考试，结果17名学生考取秀才,主考官以北斗七星**为魁、阁乃藏书之处，赐名施尚珍私塾为魁星阁，故史称该地为“天上有七簇星（北斗星的俗称），人间有七魁星”。原该地区原有七处相毗连的住宅，其形状如北斗星，现已拆除得无影无踪。还有如红领巾桥，位于南堡镇与北堡镇的交界处，是在1958年由学生依靠捡废铜烂铁、砖屑石子等建造的，有着*特的意义和价值，上世纪九十年代初被拆除。以上这些可谓宝贵的历史文化资源和财富。有句成语说“物是人非”，如今已成为“物非人非”，留下深深的遗憾。
二、对崇明古建筑的发掘保护和开发利用的思考
崇明古建筑的发掘保护和开发利用有着十分重要的意义，这些古建筑是**的宝贵遗产和资源，保护好这些古建筑，是对传统文化的传承，而且它们对生态乡村旅游而言也是一笔宝贵的财富。今年2月5日，上海市委在黄浦、静安区调研时指出，要花更大力气保留保护更多历史建筑，精心保护历史文脉，用心留存文化记忆。笔者认为，建筑是一个时代的记忆，它承载和造就了历史文化价值，这是吸引人们热爱乡村、记住乡愁的重要因素。我们必须采取有效的措施，对散落在乡村民间的古建筑加以保护和监管，再也不能让默默无闻的宝贵财富在我们手中被拆除。为此，笔者提出以下几点建议思考。
（一）加强调研，认真发掘
首先，要加强调研，进一步挖掘散落在乡村民间的古建筑，通过梳理、评估，对那些确有保护价值的古建筑要加以确认，并作为不可移动加以保护，发现一批，评估一批，保护一批。同时，对一些确有保护价值的古家具也要进行收藏，加以保护和利用。其次，对已经列入不可移动保护的古建筑，应做好保护改造规划，作修旧如旧的修复性保护。如堡镇是崇明岛四大名镇之一，目前古建筑还较完整，应尽快采取措施，请*编制修复方案和规划设计，对其进行修复，以使古镇发挥它的应有价值和作用。
（二）尊重历史，恢复保护
对有些历史价值较高的建筑，应作恢复性的保护。如圣三堂、魁星阁，可在原址上重建。目前，圣三堂的土地已落实政策归还，但教堂没有恢复。原魁星阁的民居已拆除，建议可按原貌在原址恢复重建，以提升崇明岛历史文化的**度和影响力。再如红领巾桥，可在原址上建模型或雕塑作为旅游景点，并作为青少年传统文化教育场所，供青少年参观，发扬和传承崇明学子热爱家乡的情结和爱岛建岛守岛精神。同时，对那些无法恢复的，还可建古建筑博物馆或展示馆等，以文字和图片的形式表达乡愁情怀，对历史文化加以保护和利用，以使根植于崇明岛上那*特的地理环境和自然条件的吃苦耐劳的垦拓精神和勤奋好学